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以小人之心度君子之腹，此乃刁民也。而相反的正人君子皆方面大耳菩萨心肠，乃青天大老爷，所以佛教中的佛祖神仙之类的所谓面善之人也都是这样的长相。 其实造成这种差别的不是人，而是生活条件。庄稼汉之所以长的‘尖嘴猴腮’，不是因为相由心生，而是生存环境贫穷，尚且食不饱，自然不可能讲道理，斤斤计较恰巧是他们还能活在这世上的唯一途径。可若‘方面大耳’之君子，自小锦衣玉食才能养出这种富态，生活条件卓越，读书写字，自然也就产生了荣辱感。以自己归为君子，却把他者归为小人。 所以，在‘范进中举’故事里，胡屠户给自己的女儿说中老爷的都是文曲星下凡，各个方面大耳，憨态可掬，相反描述范进则会说此人长的尖嘴猴腮，注定了失败的命运。诚然，最后范进虽然中举，却也落了个疯癫的结局。可见，某种意义上确实从相貌上就能看到一个人背后的能力与人生了。 面朝黄土背朝天的庄稼汉基本都面黄肌瘦，骨瘦如柴，小孩还大多挺了个大肚子，不是肥胖，而是腹水。可苏娘却完全不同，先不说苏娘那气质，光从苏娘的相貌上就察觉出不同来。苏娘身材匀称，皮肤白皙，哪怕挽着成熟的妇人髻，依旧应了那句徐娘半老，风韵犹存。 想必，苏娘不大可能是庄稼人，至少成长的过程中不是庄稼人。 许是姬墨舒的眼神太过灼热，苏娘少见的眼神躲闪起来，这家伙可不好骗。 “小姐作甚这般看着我，怪让人害羞的呢。” “苏娘，你原先的家是做甚的？” 苏娘心头