16.制度
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生殖器官。 第三条,nVX也可以上学,可以出门劳作,无需面纱遮面。 随后茉尔将原本的婚姻模式进行调整,把原本小‘家庭’协作模式转换成‘家族’模式,每一个家族由主母掌权,合理分配每个孩子的物资与劳作,而每个家族劳动的产物,要合理上交到国家中,成为物资。 国家认可每一个家族的存在,每个家族可以派一名成员进入国家参议会,每年的结尾,国家会由每个家族上交物资的多少,合理分发金币。 婚姻改为‘走婚’的模式,男X若想哺育后代,必须得到nVX的应允,nVX不会嫁于男方的家庭,生下的孩子则要继承nVX的姓氏,由家族的nVX抚养,一切由nVX为主,基本不需要男X的参与。 然而如果不想生育的nVX或者男X,可以来到国家报道,成为阿依提斯的‘守卫者’国家会对大家进行T能锻炼,教导大家成为一名合格的战士,或者神职人员。 如此,一个几乎人人平等的,以nVX为尊的国家,建造完毕。 ———— 法律修订的最初一段时间,民众的质疑b较多,茉尔安排稀少的军队,对每一家每一户进行辅导,最后直接在广场开课,教导众人,如何处理新的阿依提斯的家庭关系。 此律法虽然引起了一些男X的不满,茉芮尔nV王会亲自回答他们的疑问,随后茉尔发现,对这些男人教导‘要听mama的话’这招极为管用,不过数月,阿依提斯继续运作,重新走上了正轨。 茉尔来到国库,看向国库里面的金银,有上一位‘暴政’的皇帝,阿依提斯完全可以撑到明年,并且维持良好的运转。