168 开宗立派（二合一）

不同的意见，集思广益才能碰撞出思想的火化。

    最後一点算是沈忆宸夹带私货了，提前给在座的国子监学子和官员们打预防针。他担心自己今天这一番主张会引发轩然大波，被群T而攻之！

    於是丑话说在前面，你要反对攻击我，那就是接受不了不同意见，独断专行。

    沈忆宸的这些主张，算是“经世致用”与永嘉学派的结合，不过并没有脱离古代四书五经的范畴，存在着很大的局限X。

    想要摆脱时代的局限X，那麽就只能靠後面一句“辩证求是”，用更为先进的现代辩证唯物主义观念，去带动思想的发展与开拓。

    当沈忆宸讲学完毕，环顾四周发现整个礼堂内鸦鹊无声，所有人都用着极其震撼的眼神望向他。

    怎麽没点反响，是我讲的太好，一时还沉浸在思维冲击里面，无法自拔吗？

    就在沈忆宸感到不明所以的时候，当朝大儒魏从文站了出来，满面怒容身形颤抖的指着他说道：“此等事功异端学说，乃为理学所不容！”

    魏从文没有後世穿越的经历，他只能从前朝寻找沈忆宸学说的出处。

    很明显，这些内容跟永嘉学派的“事功学”异曲同工，都是反对理学“修身”、“内圣”主张，不是异端是什麽？

    此言一出，全场譁然！

    沈忆宸虽然没有直接攻击程朱理学，但是所表达的意思，几乎与现在大明朝通行的观念完全不同。

    能在此处听讲学的，无论是大臣也好，国子监学子也罢。只要不是走关系进来的，都能称得上是大明文人中的佼佼者，怎会不明白背後的意思？

    只是沈忆宸乃三元及第，功名声