（100）-阴阳论篇之三阳者、阴阳消长之病证、四时病死之期

An也，乃Y中之生yAn也。若一Y一yAn之气代绝，则水不能随之上升，止Y气自至於心下。上下无常者，或上或下也。古者以腹中和小便利为知，出入不知，谓脾肺燥而不能出灌於四支，不利於小便也。是以水Ye不能上交於肺，则喉咽乾燥矣。不能渗灌於中土，则土燥而脾病矣。上节论Y气随少yAn而客游於心下，此言少yAn绝而Y气自上至心，皆主肾Ye不能通贯於脾肺。

    11.「二yAn三Y，至Y皆在。Y不过yAn，yAn气不能止Y。YyAn并绝，浮为血瘕，沉为脓胕。」二yAn三Y指的yAn明和太Y。太Y是至Y，Y很强，yAn明也是很强的。此时Y不过yAn，yAn也不能止Y，YyAn就会相抗并绝。

    此时如果脉是浮的，就是肚子里长了积块；如果脉是沉的，则代表化脓在骨边。这两个都不是很好的现象。

    12.「YyAn皆壮，下至YyAn。上合昭昭，下合冥冥。诊决Si生之期，遂合岁首。」常人的十二经脉是按照天地四季一直循环不休，神清目明、能吃能睡能喝能拉。一旦哪一蒆受到影响时，原因可能是Y和yAn并在一起而造成了这个Y。

    13.这段话看起来复杂，实际上临证看时很简单。当病人告诉你，我晚上不能睡觉、胃口也不好、人疲劳倦怠、小便是h的、看东西都昏昏花花的……你听他在讲的时候就知道此人的肝有问题——因为肝开窍在眼睛，胃口不好则是因为木克到土了，人就会疲劳倦怠。所以你治土就好了，这就是方法，但这只适用於病的初期。真正到了重病时，光是去固土就不够了。

    *此复结YyAn类而各司开闵也。二yAn者，yAn明之主闵也。三Y者，太Y之主开也。脾为Y中之至Y，至